近年來，社會上對“國學熱”、“兒童讀經”一直是議論紛紛，這是好現象，表明人們在關心經濟建設的同時，也很關心我國的文化建設，反映我們國家寬松的學術民主氣氛，有利于繁榮文化事業。國學教育從上世紀90年代就開始受到重視，迅速發展起來，并取得了巨大的成果。黨的十八屆三中全會更是把“完善中華優秀傳統文化教育”列入頂層設計。

但是，開展國學教育并不是一朝一夕的事情，很多培訓機構盲目從事國學培訓，不遵從教育的基本邏輯，違背教育的基本規律。比如，不遵循循序漸進的原則，將那些就連古代教育家也主張暫時緩一緩、等到學生由“蒙館”升入“經館”之后才讀的佶屈聱牙、晦澀難懂的《四書》尤其是《五經》灌輸給兒童，讓幼兒階段就開始讀經，而且是狹義的儒家經典。另一個表現是，不考慮兒童的學習興趣，把孩子看作是完全被動接受的機器，采用被傳統教育所證實了的、行之有效的教育教學方式——背誦絕對化，單純地讓學生死記硬背。這些問題，不僅給國學教育的健康發展埋下了隱患，而且對當前的國學教育造成了嚴重的傷害。

如何把國學經典與幼兒教育結合起來是當今少兒國學教育的一大難題。小夫子國學館自2012年進入少兒國學教育市場，憑借高水準的教學研發團隊、普惠大眾的零加盟費合作模式及良好的教學效果，贏得家長和孩子的一致好評。小夫子國學館在多年的實踐教育中不斷的進行探索與創新，大膽的將國學文化精髓融入幼兒易于接受的游戲、情境中去，通過多媒體動畫、圖片等更容易吸引孩子的教學形式，讓孩子們在輕松、愉快的環境中，潛移默化地感受中華傳統文化，培養幼兒思想道德。

在現代教育背景下開展國學教育就應該遵循“古為今用”的原則：在國學內容上，汲取中華文化的精髓；在國學傳播形式上，以現代化的傳播手段來弘揚古老的國學知識，使其煥發出青春的光輝。古老的國學與現代傳媒的有機結合，方能產生更深遠的傳播效果，也符合時代發展的規律。

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